创意写作学院举办的田野采风系列活动已举办多期，引起越来越多的学生关注，经常有学生询问，什么时候再次举办，怎么样才能参加等问题。负责此项工作的作家赵书林表示，前期采访的资料需要汇总整理，梳理出后续的采访线索后，再进行采访活动安排。

　　11月14日上午，“古村落采风”实践活动小组一行15人在赵书林带领下，再次来到山口北村村委会。根据事先联系和安排，北村村委会任书记和被采访人，早已经在村委会等候。

　　为了让学生的实践活动有更好的体验，感受古村落悠久的历史和人文特色，根据采访记录梳理出来的线索。“泰山梆”唱腔传承人吴佃林，进入创意写作学院视线，起源于泰安本土的唱腔泰安梆子已有数百年以上的历史，目前流行山东的莱芜梆子的前身，就是泰安梆子。而目前会唱泰安梆子的人，已所剩无几。故学院拟定这次采风活动主旨，深入挖掘、整理，为了保护即将消失的民间艺术，尽学校应尽的力量。

　　因为这一次采风活动中，还安排有北村的老民兵连长、老妇女主任两位村民。村委会大会议室，赵书林给学生进行了分工，邢英琦带着几名学生采访老妇女主任，张海旭、孙宗宇带几名学生采访老民兵连长，余下的人跟随赵书林采访老艺人吴佃林。

　　为了能让学生学习到更深层的采访技巧，赵书林与吴佃林直接对话。随着采访的深入，“泰安梆”这个地方剧种渐渐浮现在同学们的面前。

　　“泰安梆子”戏起源于泰安当地民间的一种小调，后经当地艺人不断加工、完善、整理而成的一种地方特色的小剧种，曾流行于泰安、莱芜一带，更有艺人成立了“泰安梆子”剧团，吴佃林的外曾祖父，就是泰安当地最大的一个剧团之一，主唱泰安梆子，兼唱京剧、豫剧等戏剧。

　　吴佃林外曾祖父吴士林为山口北村人，年轻时学会了泰安梆子唱腔，后自己筹措资金，在山口镇成立了泰安梆子剧团，每年三月初六山口庙会，都会连唱六天六夜的大戏，后吴佃林之父吴炳礼成为剧团第二任团长。解放后，泰安市共有四个剧团：泰安京剧团、泰安豫剧团，泰安山东子剧团和泰安梆子剧团，其中泰安梆子剧团是唯一的民间团体，自负盈亏。1957年前后，山东省在莱芜成立莱芜梆子剧团，吸收了莱芜和泰安部分梆子戏演员，并把泰安梆子剧团的剧目带到了莱芜，其唱腔也进行了改变，形成了现在莱芜梆子的唱腔，而泰山梆子唱腔则开始边缘化，只有泰安当地部分艺人还在坚守自己的唱腔。

　　吴佃林一边讲述一边感叹不已，现在泰安梆子后继无人，仅剩的四人有一人在新疆，有一人在济南，其余二人最年轻的也都已是72岁的老人。岱岳区文化部门曾让吴佃林申报非物质文化遗产，可惜不会写。

　　赵书林梳理了一下采访资料，和吴佃林一起找到任书记，表示我们进行田野调查，就是为了服务地方文化，搜集整理民间艺术的瑰宝，既然已经采访到曾在民间红极一时的泰安梆子戏已濒临失传，就会协助地方对这一文化遗产进行保护，并表示会协助村委会把这一独特的剧种申请，提供相关文字材料的整理工作，争取早日把申请提交上去，任书记一再表示感谢。

　　采访结束后，师生在返回学校的路上，刘瑶同学和邢英琦、王峰等几名同学一边走一边讨论，认为这一次采风活动，居然发现了一个非物质文化遗产的剧种：泰安梆子戏，真是收获太大了。赵书林笑着告诉大家，如果申遗成功，这里面也有同学们的功劳。

　　供稿：创意写作学院

　　采写：赵书林

　　摄影：邢英琦、商康硕